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不得安宁_不得安宁大风刮过

有鱼爱电影 2025-03-18 13:30 15 浏览 0 评论

  莫言,1955年生,当代著名作家,2012年获得诺贝尔文学奖。小编从他的演讲、散文、小说和打油诗中摘录精华70句,遍说天地鬼神、世态人情、文化历史、现实未来等等,尽显一代文豪的幽默、睿智和才华。

不得安宁_不得安宁大风刮过

  

  1.心如巨石,风吹不动。

  2.美景必须静观,热闹处无美景。

  3.挂在嘴上的感情多半虚假,藏在心里的才有质量。

  4.活在当下,顺其自然。生活本该如此!

  5.人不能把自己看低了。

  6.悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

  7.会抽烟不抽烟是痛苦,但会说话不说话却是乐趣。

  8.因为不说话,一切都变得简捷明了,可见人世上的话,百分之九十九都是废话,都可以省略不说。闭住你的嘴巴,省出力量和时间来思想吧。

  9.人对现实不满时便怀念过去,人对自己不满时便崇拜祖先。

  10.再也不要把好东西留到特别的日子才用,你活着的每一天都是特别的日子。

  11.生活应当是我们珍惜的一种经验,而不是要捱过去的日子。

  12.其实每天早上我们睁开眼睛时,都要告诉自己这是特别的一天。每一天,每一分钟都是那么可贵。

  

  13.如果每个人,都想出人头地,都想轰轰烈烈,都不想做平凡的工作,那这个世界,也就不得安宁了。

  14.人其实是最复杂的动物。人是最善良的,也是最残忍的。人是最窝囊的,也是最霸道的。

  15.世界上的事情,其实早就安排好了。该着受侮辱的命,给你戴上顶皇冠也逃脱不了。

  16.人要生存,就得摆脱连环套般的桎梏,忧愁悲观便是人最根本的死敌。

  17.有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字,为找回那一撇,“我”问了很多人,那一撇代表什么?商人说是金钱,政客说是权力,明星说是名气,军人说是荣誉,工人说是工资,学生说是分数……最后“生活”告诉“我”那一撇是:健康和快乐,没有它们,什么都是浮云!

  18.恋别人是需要付出代价的,恋自己不需要,我想怎么爱我自己,就怎么爱我自己。

  19.千里姻缘一线穿,一生的情缘,都是天凑地合。

  20.一人一个活法。

  21.时间是剪不掉的,剪掉的是废话,剩下的是时间。

  22.怪不得哲人们说两极相通,原来饿极了和饱极了都要吃草木虫鱼,就像北极和南极都是冰天雪地一样。

  

  23.手里掌握着真理,又不敢挺身而出,这种痛苦肯定比感冒严重。所以,从这个意义上,人生就“难得糊涂”了。想当年郑板桥创作这句座右铭时,大概就是这意思。

  24.日子越久就越旧,越旧就越舍不得丢掉。

  25.世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。

  26.一切来自土地的都将回归土地。

  27.钱不花就是一张纸,花了才是钱。

  28.解决棘手问题的最上乘方法是:静观其变,顺水推舟。

  29.某些地方炮火连天,尸横遍野;某些地方载歌载舞,酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。

  30.人是环境的产物,在某些特殊的环境下,懦夫可以成为勇士,强盗可以干出善行,即便是吝啬得一毛不拔者,也可能一掷千金。

  31.这个社会,勤劳的人,只能发点小财,有的连小财也发不了,只能勉强解决温饱,只有那些胆大心黑的无耻之徒才能发大财成大款。

  32.这世界上,好多堂堂皇皇的事,都是在黑灯瞎火里干出来的。

  33.世间的万物就是这样,小坏小怪遭人厌恨,大坏大怪被人敬仰。

  34.毛笔书法不仅仅是一种书写方法,而且还是一种民族文化心理的养成方式,更是一种审美的训练。

  

  35.一个真正的书法家,必须是一个不错的诗文联句的创作者,如果一个人一辈子只写“天道酬勤”“厚德载物”,只抄录唐诗宋词,而写不出一首基本中规中矩的诗词,编不出一副大体工整的对联,这样的人,充其量也就是个写字匠,无论如何自吹自擂、无论头上有多少名衔,那也不能让人服气。

  36.我这辈子成不了书法家,但对书法的热爱肯定会伴我终生。写字确实有迷人之处,写久了上瘾,见到了纸笔手就痒。

  37.据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?

  38.五十年代的人是比较纯洁的,六十年代的人是十分狂热的,七十年代的人是相当胆怯的,八十年代的人是察言观色的,九十年代的人是极其邪恶的。

  39.人就是风的一生。十岁:风趣天真;二十岁:风姿卓越;三十岁:风华正茂;四十岁:风韵犹存;五十岁:风花雪月;六十岁:风湿骨痛;七十岁:风雨飘搖;八十岁:风烛残年;九十岁:疯癲无常;一百岁:风光大葬。

  

  40.我敬佩两种人:年轻时陪男人过苦日子的女人,富裕时陪女人过好日子的男人;我远离两种人:遇到好事就伸手的人,碰到难处就躲闪的人;我挂念两种人:相濡以沫的爱人,肝胆相照的朋友;我谢绝两种人:做事不道义的人, 处事无诚意的人;我负责两种人:生我的人,我生的人;我珍惜两种人:肯开口规劝我的人,会真心牵挂我的人!

  41.一个人只有保持自己的真实面貌,才可能“说真话,办真事,做好人”!

  42.为什么大家在不涉及到自己切身利益和家庭问题的时候,我们都是一个非常正派、非常刚强、非常廉洁、非常正直的人。为什么一旦我们碰到了这样的事情,尤其是涉及到了孩子的事情,我们的腰为什么立刻又软了,我们的原则为什么立刻不存在了?

  43.交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味,性的易得使人们失去恋爱的能力。没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其它毒药。

  

  44.人类的好日子已经不多了。

  45.积财积仇,散财积福,及时行乐,花天酒地,财尽福至,莫要执迷啊!

  46.都说是人活一口气,还不如说人活一口食儿。肚子里有食,要脸要貌;肚子里无食,没羞没臊。

  47.狂妄与谦卑,是相互矛盾又互相依存的两种人生态度,很难说哪种好哪种不好。事实上,看似狂妄的人实际很谦卑,看似谦卑的人骨子里却很狂妄,有的人在某些方面,某些时刻极狂妄,而在某些方面,某些时刻又极谦卑。绝对的狂妄和永远的谦卑大概是没有的。

  48.人民的沉默据说是一个可怕的征兆,当人们七嘴八舌地议论着、詈骂着时,这个社会还有救;当人民都冷眼不语装了哑巴时,这个社会就到了尽头。

  49.极度夸张的语言是极度虚伪的社会的反映,而暴力的语言是社会暴行的前驱。

  50.历史在某种意义上就是一堆传奇故事,越是久远的历史,距离真相越远,距离文学愈近。

  51.最好的故事就是让每个人都能够从这里面看到他自己。

  

  52.我的小说中直写鬼怪的不多,《草鞋窨子》里写了一些,《生蹼的祖先》中写了一些。但我必须承认少时听过的鬼怪故事对我产生的深刻影响,它培养了我对大自然的敬畏,它影响了我感受世界的方式。

  53.鬼怪故事和童话,饱含着人对未知世界的敬畏和对美好生活的向往,也包含着文学和艺术的种子。

  54.我原来以为我母亲是说世界上的野兽和鬼怪都怕人,现在我才明白,世界上,所有的猛兽或者鬼怪,都不如那些丧失了理智和良知的人可怕。

  55.艺术之真味,从来在民间。

  56.政治是教人打架,勾心斗角,这是政治要达到的目的。文学是教人恋爱,很多不恋爱的人看了小说之后会恋爱,所以我建议大家都关心一点教人恋爱的文学,少关心一点让人打架的政治。

  57.一个人在日常生活中应该谦卑退让,但在文学创作中,必须颐指气使,独断专行。

  58.起码《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》还是要读一读,这是基本功。不仅仅是中文系的学生,作为一个中国人,这是文学方面必修课。这也是在浩如烟海的小说中经过了历史的淘汰剩下的一部分,真正的经典。

  

  59.人不怕犯错误,犯了错误,如果能带着教育和反思爬起来,错误就会成为课堂。我想:每个少年都渴望成功,但成功必须从自信开始,可能正是从家人或老师的一次不经意的鼓励开始!

  60.文学和科学相比,的确没什么用处,但文学最大的用处,也许就是它没有用处。教育也如此,所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质,教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

  61.只有交流才会产生进步,不仅是经济如此,文化也是一样。也只有交流才能产生新的东西,才会创新。所以我认为,文化交流的根本目的,应该归结到创新上来。

  62.在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。

  63.我觉得手机的发展真正改变了人们的生活方式,比如人际的交流和维系、情感的承载等。

  64.我去过韩国和朝鲜的三八线,这个三八线是无人区,两国谁也不能过去,这个地方就成为动物的天堂,全是鸟,全是野猪,树木非常的繁茂。所以搁置争端有时候这个功能是很好的,海洋上的争端暂时搁置一下有时候也是鱼类的福音。现在人类捕鱼捕的这么疯狂,有一个争端的地方谁都别进,让鱼过去,鱼类会感谢人们,感谢你们。

  【版权说明】图文转载自“儒风大家”。

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